紫禁城是明清時期兩朝帝王居住的宮殿，自明成祖朱棣時期修建完成，紫禁城修建成功之后，此后自明成祖朱棣至清朝康熙三百來年中紫禁城乾清宮都是帝王的居所，明朝十四帝加清朝順治和康熙父子兩代帝王共計十六位皇帝一直都是居住在乾清宮之中，包括死后停棺也都在乾清宮。
但是康熙去世之后，他的繼任者也是他的第四子雍正皇帝卻將皇帝居所從乾清宮搬到了養(yǎng)心殿，自此清朝自雍正之后歷代皇帝都居住于養(yǎng)心殿中。為何雍正會選擇將寢宮從端正大氣的乾清宮搬到養(yǎng)心殿呢？
關(guān)于雍正將寢宮從乾清宮搬到養(yǎng)心殿民間曾傳聞，這主要是因為雍正得位不正，篡改了康熙的遺詔，所以雍正心中有愧，不敢居住在父親康熙曾經(jīng)居住的寢宮，所以雍正在心虛之下把寢宮從乾清宮搬到了養(yǎng)心殿。
這當(dāng)然只是民間傳聞，其實這出民間傳聞還與康熙晚年時期諸子奪位有關(guān)，康熙晚年時期兩次廢除太子胤礽之位，導(dǎo)致了皇儲之位空了出來，康熙諸子都為了爭奪皇儲之位明爭暗斗，最終雍正獲得了勝利，他獲得了康熙認可而獲得皇位。
雍正繼位后對曾經(jīng)參與爭奪皇位的兄弟們進行了政治打擊，他先后將老三胤祉、老八胤禩、老九胤禟、老十胤誐、老十四胤禵圈禁起來，尤其是對不肯臣服自己的八弟胤禩和九弟胤禟進行了嚴(yán)酷打擊，胤禩和胤禟分別被雍正褫奪爵位、削除宗籍、改惡名并囚禁折磨致死。
在雍正對以胤禩為首的“八爺黨”中的胤禟、胤誐以及胤禵動手時，也激起了胤禩倒臺前對雍正最后一擊，那就是胤禩利用雍正新政觸犯到士紳利益之機，他以自己的人望暗中命門人在士紳中散布謠言，就這樣雍正篡改遺詔，心虛而搬出乾清宮的事在民間傳開了。
人言可畏，人言如虎，胤禩死前的最后一擊就是讓雍正在民間背上惡名。后來在胤禩散步的關(guān)于雍正謠言之下，果然就發(fā)生了湖南秀才曾靜寫信勸岳飛后人時任陜甘總督的岳鐘琪舉川陜甘三省兵馬推翻無道暴君雍正，光復(fù)漢人江山。
后來雍正也發(fā)現(xiàn)這些流言蜚語已經(jīng)給了一些有心人可乘之機，于是雍正認識到了人言可畏，他就想改變民間的流言蜚語，因此親自撰寫了《大義覺迷錄》一書，對這些流言蜚語進行了一一辯駁。
雍正編寫的《大義覺迷錄》可以算是皇帝親自回懟“噴子”的表現(xiàn)，同時雍正下命赦免了曾靜，命曾靜結(jié)合《大義覺迷錄》去全國四處巡講，向老百姓解釋雍正并不是謠言中這樣的形象。
雍正更是在臨終前叮囑兒子乾隆不可殺曾靜，要讓他多向世人解釋清楚自己的人品，不過乾隆可不是乖寶寶，他繼位之后還沒來得及改元，在雍正十三年（1735年）年底就把曾靜凌遲處死了。
乾隆殺了曾靜同時并禁止刊行《大義覺迷錄》，這一來反而更加坐實了民間關(guān)于雍正的那些不利謠言，這也使得后世流傳出了雍正篡改了康熙遺詔，覺得心虛，所以從康熙生前居住的乾清宮搬到了養(yǎng)心殿的謠言。
當(dāng)然謠言終歸是謠言，歷史上不存在雍正篡改遺詔之說，因此雍正不可能對父親康熙懷有愧疚之情不敢居住在乾清宮，那雍正為何要打破之前的常規(guī)從乾清宮搬到養(yǎng)心殿居住呢？
乾清宮一直是代表著皇帝的居所，根據(jù)《易經(jīng)》來說天為乾，天子乃天之子，自然為配得上乾字，因此乾清宮的名字就是說明了這是皇帝的居所。
乾清宮在雍正之前一直作為皇帝居所供皇帝居住，而養(yǎng)心殿本是在乾清宮西側(cè)，當(dāng)初紫禁城的建造者本意是想把養(yǎng)心殿建造成皇帝午休小憩或者臨時休息的場所，因此在明朝養(yǎng)心殿一般都作為皇帝午休小憩的地方。
到了康熙時期，更是將養(yǎng)心殿改為宮廷造辦處的作坊，成為專門用來制造宮廷御用之物的地方。
不過養(yǎng)心殿在康熙時期也已經(jīng)作為皇帝處理事務(wù)的地方，康熙晚年時期偶爾也會在養(yǎng)心殿中處理一些事務(wù)，比如曾經(jīng)羅馬教皇派出使臣訪華時，康熙就是在養(yǎng)心殿中召見的教皇派來的使臣。所以雍正將養(yǎng)心殿改為皇帝寢宮，并在其中處理日常事務(wù)也是有康熙的影響在其中。
在康熙去世后，他的棺槨要停放在乾清宮中，這也是從明朝就流傳下來的規(guī)矩，皇帝駕崩后棺槨都需要停放在乾清宮內(nèi)，即便雍正后來把寢宮搬到養(yǎng)心殿，但是雍正之后歷代清朝皇帝駕崩棺槨也都是停放在乾清宮之中。
康熙駕崩后棺槨停在乾清宮，雍正為父親康熙守靈，因此他將臨時居所定在了乾清宮西側(cè)的養(yǎng)心殿，這也很符合當(dāng)初建造故宮時設(shè)計養(yǎng)心殿的定義。
但是康熙出殯之后，雍正為了向天下張先自己的孝心，雍正就將養(yǎng)心殿定為了自己的寢宮，雍正認為乾清宮是“皇考六十余年所御，心實不忍，意居于養(yǎng)心殿”，這意思就是雍正認為乾清宮是康熙執(zhí)政六十一年的見證，見證了康熙盛世的統(tǒng)治，自己不忍占據(jù)康熙生前的居所，因此想改住在養(yǎng)心殿。
于是雍正說想就干，就下旨命人將養(yǎng)心殿重新修葺改造一番，從此這就做為清朝歷代皇帝的寢宮了。
其實雍正選擇養(yǎng)心殿也是符合他務(wù)實的性格，與乾清宮相比，養(yǎng)心殿的規(guī)模都要小了一些，在此批閱奏折，會見朝臣都很方便效率，這對于講究效率且極為務(wù)實的雍正來說正是理想居所。
雍正后來在養(yǎng)心殿南面設(shè)立了軍機處，就是為了方便隨時召見這些軍機重臣商議軍國大事，而乾清宮建制規(guī)模比較大，相比之下就不能這么方便的隨時召見大臣，因此說雍正搬到養(yǎng)心殿也是為了提升皇帝的辦事效率。
除了雍正為了提升辦事效率的務(wù)實風(fēng)格之外，還有就是雍正本人比較勤儉樸素。當(dāng)時雍正入住養(yǎng)心殿時，養(yǎng)心殿整體布局都非常簡樸，而雍正繼位后正準(zhǔn)備進行新政改革，因此他想居住在布局相對簡樸的養(yǎng)心殿起到表率作用，自上而下的傳遞勤儉之風(fēng)。
康熙晚年吏治腐敗，官場奢靡成風(fēng)。最典型的例子就是《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父江寧織造曹寅。
曹寅本是內(nèi)務(wù)府包衣奴才，后來成為康熙心腹被外派為亦官亦商的江寧織造，這個官職不高，但權(quán)力很大，可以向皇帝上密折監(jiān)督江南百官。有了這等大權(quán)，曹寅自然成為江南百官爭相賄賂巴結(jié)的紅人。
曹寅也利用手中權(quán)力大肆斂財，他斂財之后并不是獨吞，而是與康熙三七分成，三成歸曹寅自己家族所消費，七成上交康熙的私人賬戶內(nèi)務(wù)府，而當(dāng)時康熙南巡建造園林都需要花費大量錢財，因此康熙即便明知曹寅的錢來路不正，他也依舊笑納了。
可以想象連康熙都是如此，當(dāng)時清朝官場吏治有多么腐敗。因此雍正繼位之后急需要樹立勤儉廉政之風(fēng)，那當(dāng)然是他本人做出表率最好，所以雍正搬到了簡樸一些的養(yǎng)心殿做為寢宮。
雍正相對比父親康熙和兒子乾隆來說確實相對比較勤儉，雍正在位十三年幾乎沒去過承德避暑山莊，天生怕熱的雍正在暑期也只是去位于海淀的圓明園暫住而已。
而且養(yǎng)心殿的名字也是非常有寓意，養(yǎng)心殿的名字出自于孟子的“養(yǎng)心莫善于寡欲”，這意思就是修心養(yǎng)性最好的辦法就是清心寡欲，因此其名就很合乎雍正所提倡的勤儉廉政之意。所以雍正選擇養(yǎng)心殿做寢宮也有著自己想作為天下表率的意思。
為了提升采光度，養(yǎng)心殿更是紫禁城中第一個裝上玻璃的宮殿。雍正更是在朝會群臣的皇帝寶座上面親自題寫了一塊“中正仁和”的牌匾，與乾清宮中的“正大光明”牌匾對應(yīng)。
不過自雍正時期清朝開始實行的秘密立儲制度，立儲密旨還是藏在乾清宮的“正大光明”牌匾后面。
養(yǎng)心殿自雍正之后開始完善完備，逐漸成為清朝后來歷代皇帝的寢宮居所，自雍正到清末帝溥儀，共有八位皇帝在此居住，乾隆和同治兩位皇帝更是在養(yǎng)心殿駕崩。而乾清宮也就逐漸成了象征建筑，只有皇帝駕崩后才會歸于乾清宮布置靈堂。
因此雍正之所以從乾清宮搬到養(yǎng)心殿居住就是三點原因，其一，雍正為了向天下彰顯自己對父親康熙的孝心；其二，雍正比較務(wù)實注重辦事效率，而養(yǎng)心殿的建筑規(guī)模不及乾清宮，君臣商議國事或者處理一些事情都比乾清宮更加方便；其三雍正比較勤儉，他想搬到相對簡樸的養(yǎng)心殿，為天下起到勤儉廉政的表率作用。