生老病死，是自然規(guī)律，是每個(gè)人必經(jīng)的過程。人總是要死的，但死的意義有不同：或重于泰山，或輕于鴻毛。中國歷史上有8次偉大的死亡，和小編一起來看看吧！
第一個(gè)是屈原之死。
屈原，中國歷史上死的最純潔的。
楚懷王即位之初，屈原當(dāng)權(quán)，改革變法，結(jié)果得罪了貴族利益，遭到小人設(shè)計(jì)陷害。隨后屈原被流放沅湘流域。
屈原被免職后，楚國江河日下，形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢，次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看國家無望，在破城之日自沉汨羅。
有心報(bào)國，卻無力回天，屢屢被流放，但其心雖九死而未悔，最后以身殉國，縱身一躍。
第二個(gè)是項(xiàng)羽之死。
項(xiàng)羽，歷史上死的最悲壯的人。
楚漢爭霸打到最后的時(shí)候，劉邦和韓信聯(lián)合，項(xiàng)羽只能是：垓下之圍，四面楚歌，霸王別姬。
夜色闌珊，燭影搖曳，英雄端起酒杯，美人帳下起舞。項(xiàng)羽一飲而盡，慷慨悲歌，“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”。歌畢舞停，項(xiàng)羽淚流滿面，虞姬拂袖擦拭，項(xiàng)羽一把摟住虞姬，英雄與美女兩兩相望，無言勝有言。
那一夜后，虞姬不知何處去，而項(xiàng)羽來到烏江。江水滔滔，諸行無常，諸法無我，人生如夢(mèng)，或許這就是我的宿命，既然天意如此，那又何必想那么多，霸王一劍自刎，從此，英雄謝幕。
面對(duì)生命最后一刻，項(xiàng)羽想起的竟然只是自己的愛人和寶馬，而不是江山，也不是思考如何突出重圍，如何轉(zhuǎn)敗為勝，可見江山已經(jīng)不重要，勝利已經(jīng)不重要。結(jié)果都不重要，重要的是過程，是那真實(shí)的過程，是那英雄的歷程，是那對(duì)永無休止的進(jìn)取、冒險(xiǎn)和創(chuàng)造生命力的渴望。只要生命還在，就奮斗不息，這是一個(gè)不斷追求的過程，過程是無窮無盡、永無盡期的。
第三個(gè)是諸葛亮之死。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。中國歷史上死的最遺憾的人。
此人幼年喪父，同叔父到南陽隱居深山，后劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。之后一生追隨劉備東征西討、南征北戰(zhàn)，為了劉備奠定了三分天下的基礎(chǔ)。
蜀漢開國后，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯。劉備白帝托孤后，諸葛亮成為蜀漢權(quán)臣為實(shí)現(xiàn)光復(fù)大漢的政治理想，數(shù)次北伐，未能成功。最后病逝于五丈原。成為千古遺憾。
第四個(gè)是綠珠之死。
綠珠，落花猶似墜樓人，死的最絕望。綠珠是西晉首富石崇的女人。司馬炎去世后，西晉進(jìn)入“八王之亂”，司馬倫當(dāng)權(quán)。司馬倫有個(gè)手下叫孫秀，孫秀利用手中的權(quán)力，干掉石崇。
當(dāng)士兵沖進(jìn)金谷園的那一刻，石崇與綠珠在高樓對(duì)飲，好似當(dāng)年項(xiàng)羽的霸王別姬，英雄與美女的生離死別，總讓后人為之同情和惋惜。石崇痛飲一杯水，我為你得罪了小人，性命不保，以后不能保護(hù)你了。綠珠說，我愿為你殉情。隨之當(dāng)即一跳。
其實(shí)，綠珠與其說是被石崇、孫秀之輩害死的，還不如說是被那個(gè)男尊女卑的男權(quán)社會(huì)殺死的。綠珠是當(dāng)時(shí)女人命運(yùn)縮影，她們無法掌握自己的命運(yùn)，她們的命運(yùn)由男人來安排。
所以，死，對(duì)綠珠來說，是一種解脫，是一種最好的選擇。綠珠跳樓不是為了愛，而是為了自由，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望，對(duì)男人的絕望。
第五個(gè)是岳飛之死。
岳飛可能是中國歷史上最杰出的軍事統(tǒng)帥。公元1122年，宣和四年，20歲的岳飛棄筆從戎，開始了他的軍戎生活。之后岳飛憑借個(gè)人能力成為南宋最主要的軍事統(tǒng)帥，打的金兀術(shù)落花流水。
眼看就要消滅金兀術(shù)，岳飛十分痛快，于是喝了幾杯酒，然后口出狂言：“我們要打到黃龍府（今吉林），迎接二位皇帝陛下回國。”
金兀術(shù)起先十分害怕，準(zhǔn)備退回燕京（今北京），最后在智囊的建議下，金國玩起了離間計(jì)。他們勾結(jié)了南宋文官集團(tuán)的代表人物——秦檜。
于是秦檜就向南宋皇帝趙高獻(xiàn)計(jì)跟金人和解，而南宋皇帝也正有此意。接著岳飛就被皇帝的十二道金牌給請(qǐng)回了臨安，回到臨安后的岳飛就被解除了兵權(quán)。然后秦檜誣陷岳飛謀反，逮捕下獄。
回到京城后的岳飛被解除了軍權(quán)，之后岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。
韓世忠質(zhì)問岳飛是不是真的謀反時(shí)，秦檜說：“莫須有。”
韓世忠只好嘆息一聲：“莫須有三個(gè)字怎么讓天下人心服。”
公元1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害，死于風(fēng)波亭。
第六個(gè)是文天祥之死。
文天祥，南宋末年的政治家、文學(xué)家，愛國詩人，那就是抗元名臣、民族英雄。
元軍攻入臨安后，文天祥又轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，先后轉(zhuǎn)移到汀州（治今福建長?。⒄闹蔟垘r、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅(jiān)持斗爭。
公元1277年，景炎二年，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州（治今江西吉安），陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。
當(dāng)然，寡不敵眾，最終于五坡嶺兵敗被俘，文天祥寧死不降，于是公元1282年，至元十九年，在柴市從容就義。
第七個(gè)是袁崇煥之死。
袁崇煥，中國歷史上死的最冤的人。
袁崇煥，明朝末年薊遼督師。在抗擊清軍（后金）的戰(zhàn)爭中先后取得寧遠(yuǎn)大捷、寧錦大捷，但因?yàn)椴坏梦褐屹t歡心辭官回鄉(xiāng)。
明思宗朱由檢即位后袁崇煥得以重新啟用，于崇禎二年擊退皇太極，解了京師之圍后，魏忠賢余黨以“擅殺毛文龍”“與清廷議和”“十米資敵”等罪名彈劾袁崇煥，皇太極又趁機(jī)實(shí)施反間計(jì)，袁崇煥最終被朱由檢以通敵叛國罪處以凌遲。
據(jù)說袁崇煥凌遲時(shí)被割3543刀，而袁崇煥死后明朝百姓爭相搶食其肉。而袁崇煥死后不到15年，大明王朝就亡國了。
第八個(gè)是譚嗣同之死。
譚嗣同，中國歷史上死的最慷慨的。
公元1898年，光緒二十四年，譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法?？上ё兎ê芸炀褪×?，號(hào)稱“百日維新”。維新變法失敗后，譚嗣同被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。
據(jù)說行刑當(dāng)日，譚嗣同、楊深秀、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁等“六君子”被押赴菜市口刑場，未經(jīng)審訊直接砍頭。譚嗣同在臨刑前從容多于慷慨，沒有激越之氣，沒有畏懼和悔恨，也許連乞求劊子手“給個(gè)痛快”都不屑于一說，只是讓一個(gè)聲音劃破了寂靜的長空，“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”
多么的激昂慷慨，多么地悲壯！