中國(guó)歷史上有這樣一批人，他們手中的筆是比刀劍更厲害的武器，能定人功過(guò)，也能改寫是非，他們叫“史官”。按照《呂氏春秋》記載，正兒八經(jīng)的史官應(yīng)該出現(xiàn)在3000年到4000年前，當(dāng)時(shí)中國(guó)歷史處于夏朝時(shí)期。早期史官還比較有節(jié)操，比如春秋時(shí)期就有董狐直書；

但那時(shí)候史官不只是個(gè)記事的文案，他們治史又治政，有褒貶臧否大權(quán)，所以才能大膽寫真話；再往后，奴隸制王朝變成了封建王朝，皇帝站在食物鏈頂端，誰(shuí)都不敢得罪，皇權(quán)威壓下史官想直接寫點(diǎn)啥，得先摸摸脖子上長(zhǎng)了幾個(gè)腦袋才行，這就導(dǎo)致后來(lái)的史書有不少虛假內(nèi)容，經(jīng)不起推敲。

比如說(shuō)君王這個(gè)角色就不太好寫，我們經(jīng)常說(shuō)成王敗寇，歷史由勝利者決定，這話并不是沒(méi)道理的，就拿歷史上原本有功，卻被莫名其妙加了些“黑點(diǎn)”的三位君王舉例子，他們?cè)陔娨晞⊙堇[中經(jīng)常以某種刻板印象出現(xiàn)，或者被加上一些不太合理的情節(jié)，仔細(xì)分析的話不難發(fā)現(xiàn)，他們的“黑點(diǎn)”，有被夸張渲染嫌疑。

第一位，“荒淫之君”的代表人物，影視劇中的商紂王，歷史上的商朝末代君主帝辛?！皻埩x損善曰紂”，紂，可不是什么好字眼，帝辛再糊涂也不會(huì)把它往自己腦袋上扣，這是后人給他定的惡謚。電視劇里的紂王，身邊一定缺不了亡國(guó)妖姬妲己，而且紂王一定是被妲己迷惑得失去所有理智，殘害忠良，荒淫享樂(lè)，而周武王代表正義之光消滅他；

但帝辛的罪過(guò)其實(shí)是不斷疊加的，其中有不少想象和附會(huì)的因素。就拿妲己來(lái)說(shuō)，周武王自己都沒(méi)指名道姓批評(píng)她，最早可能涉及妲己的帝辛罪狀，出自《尚書》，當(dāng)時(shí)周武王把諸侯們召集到一起盟誓，開動(dòng)員大會(huì)，準(zhǔn)備全面攻商，你想想，這樣的場(chǎng)合必走的程序是啥？歷數(shù)帝辛大罪??！

周武王說(shuō)他“作奇技淫巧以悅婦人”，但從沒(méi)說(shuō)是妲己，也沒(méi)說(shuō)這奇技淫巧具體是啥，可到西漢時(shí)期，出現(xiàn)在《列女傳》中的妲己就成了徹徹底底的妖妃，帝辛聽她的話，建酒池肉林殺比干，設(shè)置炮烙之刑，總之怎么殘忍怎么來(lái)。這些在早期史料中根本就找不到，可以確定是后人添加想象書寫。

別忘了妲己本來(lái)是“戰(zhàn)利品”，她的部落被帝辛打敗，不得已獻(xiàn)出她，妲己對(duì)帝辛有沒(méi)有那么大影響力還是個(gè)問(wèn)題；而且現(xiàn)代學(xué)者考證后發(fā)現(xiàn)商朝是“父權(quán)母權(quán)共天下”，商文化十分興盛，擔(dān)任祭司的幾乎都是女子，大名鼎鼎的婦好就經(jīng)常負(fù)責(zé)祭祀，那個(gè)時(shí)代女子地位還很高，周武王用“牝雞之晨，惟家之索”指責(zé)帝辛，說(shuō)他不該讓女子亂政，邏輯不通，因?yàn)樯坛緛?lái)就有女子可以主政管理軍隊(duì)的模式。

帝辛的罪《尚書》記了6項(xiàng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因?yàn)榉叶嗔?0項(xiàng)，到西漢加21項(xiàng)，東漢再加13項(xiàng)，這么個(gè)加法，再白都能給變黑。帝辛其實(shí)是有功的，他經(jīng)營(yíng)東南，征服東夷，促成民族融合，《左傳》表示“紂克東夷而隕其身”，很可能帝辛忙著東邊，沒(méi)顧上西邊的周人，才導(dǎo)致商朝覆滅。

而我們現(xiàn)在看到的影視劇紂王形象，多半來(lái)自明代小說(shuō)《封神演義》，幾乎沒(méi)人按真正的歷史去演繹帝辛，這就導(dǎo)致帝辛越來(lái)越“黑化”，成了固定反派角色，也算是千古奇冤。

再看秦始皇，“暴虐之君”代表。電視劇中的秦始皇甚至課本、史書資料上的秦始皇經(jīng)常被塑造成簡(jiǎn)單暴君形象，尤其是一些穿著古裝以歷史為名演偶像情節(jié)的劇，秦始皇一會(huì)兒橫刀奪愛(ài)，一會(huì)兒聽信你的讒言他的讒言，最典型的“黑點(diǎn)”莫過(guò)于焚書坑儒了吧，光這個(gè)就把秦始皇“暴君”名頭定得死死。

但實(shí)際上很多人都搞錯(cuò)了，“焚書”和“坑儒”是兩件事，而且秦始皇不是針對(duì)儒生，是針對(duì)術(shù)士。我們看西漢時(shí)期賈誼怎么評(píng)價(jià)秦始皇的——

“廢王道而立私愛(ài)，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。”

秦朝走法家路線，漢朝先走黃老之學(xué)，再走儒家路線，所謂王道就是儒家主張的以仁義治天下，所以漢朝人看不慣秦朝幾乎是必然的，漢朝本來(lái)就是在秦朝崩塌的基礎(chǔ)上建立，秦朝律法嚴(yán)格，適合打天下不適合守天下，偏偏嬴政的兒子胡亥又不爭(zhēng)氣，導(dǎo)致秦朝二世而亡，于是大量罪名就往秦始皇頭上扣。

可據(jù)《史記》記載，秦始皇焚書是因?yàn)橐粋€(gè)叫淳于越的人反對(duì)郡縣制，于是李斯建議把民間詩(shī)書燒掉一些，免得這些人讀書讀傻了，以古非今，對(duì)當(dāng)朝制度指手畫腳。所以“焚書”就是很常見(jiàn)的思想控制手段，和漢武帝“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”一樣，怎么漢武帝就雄才偉略秦始皇就殘忍暴虐呢？

秦始皇毫無(wú)疑問(wèn)功大于過(guò)，他統(tǒng)一六國(guó)之外仍然忙著擴(kuò)張兼并，部署南征百越，把嶺南地區(qū)納入中原版圖，北方的匈奴，秦始皇派蒙恬出擊，接連奪取河南地、高闕、河套地區(qū)，史書記載蒙恬“北逐戎人，開榆中地?cái)?shù)千里”，秦始皇不僅結(jié)束了百年分裂，擴(kuò)大中國(guó)疆域，還為后世皇帝提供了封建王朝治理天下的模式。

比起理想化的孔子，秦始皇才是辦實(shí)事的人，幾千年來(lái)，皇帝們看似以孔子為指導(dǎo)，實(shí)際上都在學(xué)秦始皇。電視劇把秦始皇當(dāng)“暴君”演，絕對(duì)不合理。

最后一個(gè)是女帝武則天，“無(wú)情之君”。說(shuō)無(wú)情，是因?yàn)槲鋭t天最大的“黑點(diǎn)”就是像漢朝呂后那樣狠毒，“奪嫡之謀也，振喉絕襁褓之兒，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒婦之恒態(tài)也......”簡(jiǎn)單總結(jié)就是，武則天為了權(quán)力，殺親生女兒安定公主，殺王皇后與蕭淑妃，殺李唐皇族，如此殘忍，不像個(gè)女人，她是李唐罪人。

而電視劇中的武則天，也常常被安排“殺女”情節(jié)，我記憶中，1995年的《武則天》便上演了武媚殺女，《甄嬛傳》皇后也有提到，好像武則天殘忍到殺親生女兒，是鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)，很多人也把它當(dāng)成了真相。

但，翻翻正史你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這純屬謠言，別說(shuō)看護(hù)公主的人非常多，沒(méi)法下手，唐高宗精明能干，不至于糊涂到任憑武媚殺女，又聽污蔑，相信王皇后害死小公主。唐高宗廢王立武是為了打擊老臣的勢(shì)力，《新唐書》和《唐會(huì)要》隨便造謠，無(wú)非是為了抹黑武則天，因?yàn)樗魬?zhàn)了封建社會(huì)的男權(quán)尊嚴(yán)。

要說(shuō)武則天殺李唐皇族，廢掉和流放自己的兒子，就算無(wú)情，那歷史上這么做的男性皇帝能掃出一簸箕，李世民還發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺親哥哥、逼父親退位呢，武則天采取的明明是皇帝常見(jiàn)手段，她在位時(shí)收復(fù)安西四鎮(zhèn)、打敗吐蕃、突厥，平定契丹余黨，選拔了一大批有用的人才，維護(hù)統(tǒng)一，唐貞觀之治后，能出現(xiàn)開元盛世，多虧有她從中過(guò)渡。

所以電視劇里演的“武媚殺女”橋段以及傻白甜武則天都不符合歷史，真正的武則天能力非常強(qiáng)，不輸任何男子，抓著所謂殺女謠言說(shuō)她蛇蝎心腸，狠毒無(wú)情，實(shí)在是天大的誤會(huì)。